地方遺跡的邸宅展覽向導:系列的繩文時代

2015年7月29日

系列的繩文時代

 是大約從2400年到1400年以前相當於的時代。農耕文化在廣闊的範圍在本州普及,大約2400年前以後,迎接彌生時代,但是當時是沒適應農耕的北海道,并且使剩下繩文文化的傳統的打獵、采集當做生業的文化繼續了。
 全然不沒有變化,并且石器變得被併用和金屬器具從繩文時代鐵製品被把從本州大肆帶進去的了。另外,薩哈林或者千島列島等的北方的與廣闊的範圍的交流變得被承認的是這個時代的特徵。
 用展覽,也正和使系列的繩文時代有特徵的土器一起展覽廣域性的交流的證明和裝飾品。

系列的繩文時代的土器

系列的繩文土器
[照片1系列的繩文時代的土器(注釋口土器)]

 在系列的繩文時代,有承接繩文土器的傳統的繩文的土器被繼續做。即使這麼說,在在約1000年繼續的系列的繩文時代之間,被做的土器把那個姿態一點一點地改變成了。
 用比較舊的土器,給予在全盤繩文,一號正給土器的上端的部分像列形地加上小的圓形的突出。之後粘貼細的粘土帶子,裝飾的土器增加。開始,粘土帶子的間隔被用繩文填滿,但是繩文變得不久少。
 在系列的繩文時代的結束的時候,全然不附上繩文的土器出現。在最近的本州,繩文已經沒被把用於土器,但是可以考慮那個影響到北海道被傳下來了。

 

墓地的附葬品和廣域交流

琥珀
[照片2琥珀製造的球]

玻璃球
[照片3玻璃球]

 在系列的繩文時代,也在繩文時代的結束的時候增加,有豪華的附葬品的墳墓被做了。除了土器或者石器等的生活用品以外,也正發現項鏈的珍珠。作為具有特徵性的東西,有把琥珀製造的球(照片2)連起來的項鏈。在把數百~幾千的球連起來,被做的東西,被認定素材的琥珀被從薩哈林帶來的東西的可能性很大。這樣的許多附葬品沒被放在哪座墳墓裡面也,正可以考慮被在在村莊的領導者或者善於變戲法的人等的特別的地位的人的墳墓放好了。另外,到系列的繩文時代的後半的話正發現和遺體一起埋葬從本州得到了的話可以看到的玻璃球(照片3)的墳墓的實例。

感到奇怪的形狀的石器

不同形狀石器
[照片4不同形狀石器]

 許多箭頭,小刀,斧子等的石器被把當作系列的繩文時代來與繩文時代同樣使用。另一方面常常發現被把作為稍微地不一樣的東西叫做"不同形狀石器"(ikeisekki)的感到奇怪的形狀的石器(照片4)。而不是作為像箭頭以及小刀那樣的銳器使用的普通的石器和不同實用品,被認定施行魔法,為祈禱做了。

 被說這些石器的形狀模仿了人以及動物,但是不知道清楚。照片4被從左認為是否不是鳥,musasabi,人的形狀。

 

 

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